هذه نصيحة للفتيات المهذبات المؤمنات القانتات التائبات العابدات السائحات، اللائي لم يحضن أو يمارسن الجنس مطلقاً، أو لأكون دقيقاً لم يمارسن علاقة جنسية كاملة، وما زلن أبكاراً ونواعم أتراباً.

كان لدي صديقة، تعيش في القاهرة، وكان لديها والد ابن دين كلب، كان والدها مدمن على الكحول وبرشمجي، يقوم بضربها وتعنيفها باستمرار هي ووالدتها، والدتها هي سيدة مسلمة، كانت مسيحية سابقاً وهربت من أهلها لأجل هذا الرجل التحفة بعد وقوعها في حبه، وكانت كأي حلاوة بدايات فكان يعامل والدتها بلطف شديد، ثم بدأ يطلع دين أبوها، يشتمها بأشنع الألفاظ، حتى تطور الأمر ووصل لمد الإيد، وهذا لأنه أدرك أنها لن تستطيع العودة إلى أهلها وذويها لأنهم حتماً سيقتلوها، أو بحد أدنى سيقومون بتعذيبها وحبسها في المنزل مدى الحياة، المهم صديقتي كانت تعيش حياة مضطربة مع هذا الرجل ابن الأحبه المجنون، والذي قام بإجبارها على العمل في سن الخامسة عشر، وأخبرها أنه غير ملزم بدفع مصروفات المدرسة أو إعطائها مصروفاً يومياً أو شراء ملابسها ومتطلباتها الشخصية، ونظراً لذلك قامت بالعمل كويتر في إحدى كافيهات وسط البلد رغم حداثة عمرها، المهم بعد مدة تعرفت على أحد الفتية الذين آمنوا بربهم وكان بيغني راب، وكان الراب وقتها غير معروف للعامة، وكل الحمقى في تلك الفترة الذين تقول أمامهم كلمة راب سيذكرون فوراً أحمد مكي وأحمد ناصر الچوكر، تحديداً فترة 2014 إلى 2016 قبل ويجز وبابلو ومروان موسى وكل الهم ده، المهم صديقتي حدث بينها وبين هذا الشاب إعجاب متبادل، ودخلوا في علاقة عاطفية، وبعد حلاوة البدايات أصبحت تتحول لشخص مدمن على المخدرات والكحوليات، واكتشفت مع الوقت أن حبيبها هذا، مدمن للكوكايين والهيروين وبيضرب حقن وحالة كسمه كرب، وكان يقوم بسرقة منزل والداه للحصول على المال، وكان يقوم بإقتراض المال منها لشراء الهباب اللي بيطفحه، وبدأ يصبح عنيفاً معها جداً، حتى وصل الأمر لضربها في الشارع، وأنهت علاقتها به، وتركت العمل وذهبت تعمل في مكان آخر بعيد، وغيرت رقم هاتفها وحذفت حسابتها على مواقع التواصل، المهم بعد فترة تعرفت على رابر مشهور من الإسكندرية وهذا ابن الأحبه كان معروف عنه أنه يقوم بجذب الفتيات القاصرات وغير القاصرات إلى الإستديو الخاص به تحت مسمى "أنا رابر جامد وفشيخ تعالي نقعد في الإستديو بتاعي عشان نبقى براحتنا وبالمرة أوريكي الحاجات اللي لسا هنزلها في المستقبل عشان إنتي فتاتي المفضلة المقربة", لتذهب الضحية وهي مبهورة به، فيقوم على إثر ذلك بجعلها تتعاطى المخدرات والكحوليات لدرجة ذهاب العقل، ويخبرها أنه يحبها كثيراً وأنها الوحيدة التي يثق بها، ثم يتودد لها وهي في حالة لا يرثى لها، ليقوم بتقبيلها، وتدريجياً ينتهي الأمر بإفقادها عذريتها، وطبعاً يقوم بتصوير كل شيء من أول دخولها بإرادتها وتعاطيها للمخدرات بإرادتها، إنتهاء بالمسمار، وكانت تلك الفترة غير متدارك لدى حكومتنا ما نسميه اليوم بجرائم الإبتزاز أو التحرش وغيرها من المفاهيم الدخيلة والحديثة على أمتنا، والتي أصبحت واقع بسبب مجهودات جمعيات حقوق المرأة والحركة النسوية، لكن قبل ذلك كانت الضحية هي المجرم والمذنب لدى الأهل والمجتمع وحتى الحكومة، المهم بعد أن تم إفقادها عذريتها، بعد التودد لها على مدار أشهر وإقناعها بأن العذرية شيء غير مهم، وأن المجتمع رجعي وابن دين كلب وجسمك ثورة مش عورة، وإيه المشكلة لما نعمل واحد كامل فايتك نص عمرك دي جرعة دوبامين من التي يحبها الله ورسوله والخ من تلك التصريحات، وانتهى تأثير المخدرات والكحول، قامت بالبكاء الشديد وأخبرته أنها تشعر بالخوف وأنه يجب عليه أن يتزوجها، فأخبرها بالنص:"كسمك إنتي اتجننتي، أتجوز مين يا شرموطة"، وقام بطردها بعد أن أخبرها أنه مصور كل شيء وسيقوم بعمل فضيحة لها أكبر من عرش الرحمن سبحانه وتعالى، طبعاً إنهارت وخرجت من عنده، وأصيبت باكتئاب شديد وحاولت الإنتحار في العديد من المرات، وبسبب تخلفها عن العمل تم فصلها، وكان والدها يزيد الطين بلة على مآسيها حتى إنفجرت في وجهه وسبتله تلاتين ألف دين ليقوم بضربها وقام بطردها من المنزل، طبعاً اتلم الجيران وقامت إحدى الجارات المتقاربة في العمر منها بعرض الجلوس معها في منزلها مع والدتها، فوافقت، وقامت جارتها تلك بالأخذ بأزرها وإخراجها من حالة الإكتئاب ودعمها نفسياً، هذه الجارة كان لديها أخت كبيرة في السن، وكانت تعمل في وظيفة الدعارة المقننة، أو ما يسمى بالزواج المسيار، فهي تقوم بالزواج من الخلايجة القادمين إلى مصر وتقطن معهم بضعة أشهر ليمارسوا معها الجنس مقابل إطعامها، والحصول على راتب شهري, وبعد ما يشبع الخليجي تعود إلى منزل أهلها لتطمئن على أختها ووالدتها وتتفقد الرعية كعمر بن الخطاب رضوان ربي وسلامه عليه، بعد فترة التعافي قامت أخت الجارة بالتقرب من صديقتي وإفهامها أن هناك شخص خليجي يريد الزواج على سنة الله ورسوله من فتاة صغيرة في السن، ويبحث عن عروس بدون أن تحكي لها التفاصيل السابقة عن حياتها وطبيعة عملها، وبالفعل وافقت صديقتي، وتقابلوا مع هذا الخليجي ووافق الخليجي رغم أن صديقتي أخبرته أنها فاقدة لعذريتها، وكانت متعجبة من موافقته على الزواج منها، وفوراً قام الخليجي باحضار مأذون وأتى بشهود، وعقد الزواج، لكن بدون أي أوراق أو بدون أي إثباتات شخصية، القصة كلها حدثت كما كانت تحدث أيام الرسول عليه الصلاة والسلام، شفهياً يعني، زوجتك نفسي .. قبلت زواجك والمأذون المعرص قاعد وكان هذا الخليجي يستأجره عندما يتزوج ليعطي طابعاً شرعياً على الأمر، قد يسأل سائل من الذين في قلوبهم مرض كما فعلت وقتها، لماذا يقوم بجلب مأذون وممارسة هذه الأونطة؟! .. الإجابة باختصار أن هذا الخليجي كان متدين بطبعه، وكان يتواجد في مصر لأخذ ماجستير ودكتوراة في الشريعة الإسلامية، وكان يرى أن ممارسة الجنس دون زواج حرام شرعاً، وأن ما يفعله بالمأذون الأونطة والشهود والشفهي هو ما كان يحدث بالفعل أيام رسولنا الكريم، دون ورق ودون حقوق ودون أي شيء، المهم ذهبت صديقتي إلى منزله المتواضع في واحدة من أفخم الوحدات السكنية على النيل ليمارسوا أحب الأعمال إلى رسول الله، وكانت تشعر بالقرف والإشمئزاز منه، فقد كان قصيراً سميناً دميماً، ذو لحية مبعثرة، سلفياً وهابياً ابن ستين متناكة، كان يمارس الجنس معها ويقذف بعد دقيقتان ثم يقوم ليكمل مذاكرته، كانت رائحته قذرة، لكنه كان كريماً، عايش على دليڤري المطاعم، جايب خدامة تقوم بأعمال المنزل، ويعطي صديقتي راتب 15 ألف جنيه، الكلام ده 2016 لفتاة عمرها 19 عام، المهم بدأت صديقتي تدرك أنها بالفعل اتنصب عليها وتم استغلالها وهي تمارس الدعارة لكن بغطاء مقنن، وطالبت بإنهاء الوضع فوراً، وعلى إثر ذلك قام الخليجي بطردها (وتطليقها كدا وكدا يعني) .. فعادت مجدداً لما كانت تفعله بالعمل في الكافيهات والمطاعم، لتتعرف أخيراً على شاب من بتوع بابي ومامي، وقعت في حبه وارتبطا، وكان يقوم بشراء الملابس والطعام لها وإعطاءها المال، في مقابل ذلك كان يمارس معها الجنس تحت مسمى الحب والمساكنة وغيرها من الأمور وفي أحد الليالي كانت على يخته معه هو وأصخاه وصديقة أخوه، وقام أخوه بمحاولة إغتصاب صديقتي وهو تحت تأثير الكحول، فقامت بالصراخ، ليهرع حبيبها بتخليصها من بين يدي أخاه، وتشاجرا الأخوان قبيل وهبيل ومسكوا في بعض، حتى قال له أخوه، هتتخانق مع أخوك عشان "واحدة شرموطة زي دي" فاستفاق حبيبها وقال له "معاك حق مينفعش الشراميط تخسرنا بعض" .. فبهتت صديقتي التي كفرت من رد فعل حبيبها، وأخبرته أنها تريد العودة إلى اليابسة، وبالفعل عادوا وأخبرها أخوه أنها ليست سوى شرموطة تمارس الجنس مقابل المال والطعام، وأن العين لا تعلو على الحاجب وأن أخاه (حبيبها) لن يتزوج واحدة مثلها ويضع سمعة والداه في الوحل، وتم طرد صديقتي بعد الوصول إلى اليابسة لتعود مجدداً لما كانت تفعله, حتى تعرفت على فتاة تعمل معها في نفس المكان وتعيش بمفردها وأصبحن صديقات وأصبحت تقتن عندها، مع مرور الوقت قامت صديقتها تلك بإقناعها بممارسة الدعارة الإلكترونية على تطبيقات مثل بيجو، وتانجو، وعرض جسدها كمحتوى للهائجين جنسياً وحاجة كدا أشبه بأونلي فانز، وهذا لضمان سلامتها الجسدية دون التعرض للإستغلال وكله بيحصل من خلف الشاشة، وهذا آخر ما أعرفه عنها، فقد علمت تلك القصص منها بعد مقابلتها بالصدفة في أحد الأماكن وظلت تتحدث معي فترة على مواقع التواصل ثم قامت بعمل بلوكات لي بدون سبب، ومن وقتها لا أعلم عنها شيئاً ولم أحاول معرفة شيء، لكن القصة كانت حقيقية لأنه أكد عليها العديد من الأصدقاء المشتركين، لأنهم كانوا أطراف في كل تلك المشاكل والحوارات والنزاعات.

أنا لا أقوم في العموم بإلقاء الأحكام على أفعال الناس، وأرى أن من حق أي إنسان فعل أي شيء دون طبعاً مخالفة القانون أو التسبب في أذية الآخرين، لم أطلق أحكاماً عليها إطلاقاً، لكن حتى وإن كانت مذنبة فهي كانت أيضاً ضحية، سواء ضحية أهل، أو ضحية حداثة السن وعدم الخبرة والجهل، لكن في جميع الحالات أتمنى لها حياة أفضل.

هناك العديد من الحالات التي سمعت عنها ورأيتها بأم عيني، لشخص بيكتب شعر أو ممثل على ما تفرج، أو مغني تحت السلم، أو عامل فيها مفكر وفيلسوف وڤولتير بكسمه والشيوعية مقطعة طيازه، والرفيق لينين، والزبرتجي چيڤارا وبلا بلا بلا، هذا الحثالة بيقعد على إحدى مقاهي وسط البلد سواء في الأسكندرية أو القاهرة، تأتي له الفتيات المعجبات اللاتي يتابعن هراؤه على مواقع التواصل الإجتماعي، فيتقرب منهن تدريجياً حتى يدخل معهن في علاقة إرتباط وحب، ويبدأ يتحدث عن الحقوق والمساواة، وظلم المرأة، وعادات وتقاليد المجتمع ابن دين الكلب المتخلف الرجعي، وعدم أهمية غشاء البكارة، وأهمية التحرر الجنسي وغيرها من الأمور، فيقوم بممارسة الجنس معها، وإقتراض المال منها، وبعد ما يزهق يسبلها الدين وينهي العلاقة، واللي يعرف أبويا يروح يقوله.

القانون المصري لا يجرم ممارسة الجنس (علاقة حميمية كاملة) بالتراضي حتى وإن كان دون زواج، والمساكنة في القانون حلال حلال حلال، والحالات التي يتم المعاقبة فيها هي:

الخيانة الزوجية

ممارسة الدعارة

ممارسة الجنس في الطريق العام أو شرفة المنزل أو داخل سيارة، أو يرى القصة أي أحد عموماً

ممارسة الفجور .. اللي هو الأورچي أو الجنس الجماعي يعني تجيب 4 رجالة و4 نسوان وكله ينط على بعضه

الإغتصاب

التحرش

إنك تكون قواد (ده يتصنف إنه إتجار بالبشر)

إنك تمارس الجنس مع قاصرين

وطبعاً المثلية الجنسية بجميع أنواعها وأشكالها للأسف

أما المساكنة هو أمر غير مقبول إجتماعياً وعرفياً وتحديداً في المناطق العشوائية والتي يكثر بها الهراء عن العاهات والبعابيص كصعيد مصر والفلاحين، لكن لو قمت بالعيش مع فتاة في منطقة متوسطة أو راقية لن يقوم أحد بالتعرض لك.

ولتجنب التفرع تأتي النصيحة والله الموفق والمستعان، المجتمع ابن متناكة، يتفشى به الجهل، التخلف وتحويل النساء لممتلكات شخصية هذا حقيقي، لكن هذا هو المتوفر الآن للأسف بالنسبة لأي فتاة تعيش في مجتمعنا، المجتمع بيرفض غير العذراوات حتى وإن كن مطلقات بزواج رسمي وشرعي على سنة الله ورسوله، ويرى الغالبية من المجتمع أن تلك النساء هن مجرد كس مفتوح من الممكن إمتطاؤه، دون قيود، دون شروط، دون أوراق أو التزامات أو حقوق، لكن حتى لا نتفرع مجدداً، في المجتمع اللاديني والعديد من الصالونات الثقافية التي يكثر بها الهرطقات عن التحضر والانفتاح والتحرر، يظل ذكورها مسلموا السلوك والعادات والأفكار، حتى وإن كانوا دابحين الملايكة اللي على كتافهم وسبوا الدين للمولى عز وجل، وكما قلت هذا هو للأسف المتوفر، غشاء البكارة والعذرية غير مهمة في الدول الأوروبية وتحديداً الدول الإسكندنافية، لكن طول ما أنتي فتاة قابعة تحت سلطة أهلك، وحياتك غالباً ستنتهي بزواج تقليدي ابن متناكة من واحد بهيمة ممكن يبقى جندي في داعش، فمن الأفضل عدم المخاطرة من أجل 20 دقيقة للحصول على المتعة الجنسية مع شخص غالباً وبنسبة 99.99999% هيسيبك ومش هتعيشي معاه في عش الزوجية أبداً، موضوع فقد العذرية هذا بالضبط أشبه بأنني إستيقظت في الصباح وجدت أن داعش تحكم بلدنا الحبيبة وتجبرنا على الصلاة واطلاق اللحية، طبعاً ده جنان رسمي، لكن ما باليد حيلة، يجب عليا إني أهدي الدنيا وأسير مع التيار وأمشي مع اتجاه الريح حتى لا يقوم ولاد المتناكه هؤلاء بقطع رأسي، وإلى أن أستطيع الخروج من بين هؤلاء الحثالة يجب عليا مجارات أموري، العذرية ممكن البنت تفقدها في ثواني، لكن ممكن تدمر حياتها سنين، قد تتعرض لعنف أسري وربما القتل، والعديد من الفتيات التي يعملن في الدعارة يتلون القصة المعتادة "كان عندي واحد بحبه فشخ، وكنت بعمل معاه كذا وكذا وكذا، وفي ليلة نسيمها صافي وعلى ضي الشموع كنا هورني إحنا الجوز واللوز ونط عليا، بعدها خلع، وكان بيتقدملي عرسان كنت برفضهم، بعدها أهلي كشفولي كشف عذرية، واكتشفوا القصة، فضربوني وعذبوني وحبسوني، وهربت منهم، وملقتش آكل فاشتغلت كدا عشان ألاقي آكل"

في النهاية هذا لا يشمل جميع النساء غير العذراوات، لو واحدة شايفة إن الموضوع مش مهم وحياتها مش متمحورة حول الموضوع، ومش مهم إطلاقاً بالنسبالها، أهلها مش هيسببولها مشكلة، أو مش فارق معاها الجواز أو الخ، فبالتوفيق، أنا أخاطب فقط الفتيات اللاتي من الممكن أن يتعرضن للأذى والضرر، وعموماً ممارسة الجنس ممكن أن تتم بدون فض الغشاء، ومن الممكن تتم ڤيديو كول وفون وأي خرا دون الإيلاج اللي ممكن يجيب مصايب سودة، أتمنى للجميع السلام وبالتوفيق يا عم وفيق

كلام منطقي فعلا 6x5 والبناء الضوئي زي ان المتعطرة زانية

أنا كل ما أتناقش مع حد علي ريديت و أقول أنا لأديني و الإسلام خرافات. يفضلو يشتمو في المسيحية و المسيحيين؟ طب ايه علاقتهم بالموضوع يبني. أنا خلفيه مسلمه، اكيد هتكلم عن الإسلام. تيجي انت تشتم في اقليه عندنا زي الارهابي.

كميه تخلف تخليني اكره الاسلام و بعض المسلمين اكتر. مش قادرين يفهمو ان دين ٧٢ حوريه و محمد طار علي حمار مش محتاجه مسيحي عشان يعرف أنها قصص خيال.

عايزه اعرف افكاركو عن الجواز ولو عايزين عايزين ليه ولو رافضين رافضين ليه بردو؟ وهل ف هنا بنات لادينيات متجوزه اصلا 😅 يحكو تجاربهم

في اكونت تاني انا بقعد انشر منه نقد للدين او اراء المجتمع مش متعود يسمعها عامة على صبات مصر التانية الي بتسمح بتواجد اللادينيين على ريديت وبحاول اتكلم بالمنطق

المهم في واحد دخلي بيقولي انه شاكك في الدين وعايز مساعدة

انا شايف اننا لو انتشرنا بشكل اكبر وبدانا ننزل بوستات على كل الصبات المصرية الي بتسمح دا هيساهم اكتر من احنا قاعدين هنا جوا مجتمع منغلق وقاعدين نكلم نفسنا وبس

طبعا يعني واضحة ان يفضل بلاش نقد مبتذل ومجرد تريقة ومش عارف ايه بس حاسس لو انت فعلا مصري ودخلت ريديت ولقيت كمية الملحدين دي وان الموضوع نورماليزد هيبتدي فضولك يشتغل

يعني الشيطان هييجي يقولك: أنا الشيطان… اعبدني؟👺
إنت غبببببي ؟؟
انت متخيل الشر بيقدم نفسه باسمه الحقيقي؟

أكيد هيقولك:
أنا بحبك، وبحب عيالك، وأنا الخير كله…
أنا الله نفسه
ثم
وأنت مطمئن للاسم
يبدأ 👈خير الماكرين😈في المكر بك.

غير فقط الاسم، فتزين القتل باسم الجهاد
والسبي باسم الغنيمة
والضرب باسم التأديب
والضلال باسم الهداية… إلخ

لم يتغير الفعل… تغيرت اللافتة فقطـــ!
بدلوا اسم الشيطان بالله
وبقيت الأفعال كما هي.

فحين يعجز الشر أن يجعلك تعبده باسمه…
يطلب منك أن تعبده باسم الله.

اوزن 🤏⚖️

انا حاولت شويه انى ابحث عن معني الأناجيل و التوراه واللي فهمته أنهم على عكس القران اللى بيتم الادعاء أنه كلام الإله المباشر

إنه موسي و عيسى لم ياتوا اصلا بكتب سماويه اصلا وانما الانجيل ده عباره عن زى تعاليم المسيح مع بعض سيرته محكيه على لسان اصحابه و التواره نفس الأمر بس متضمنه تاريخ بني إسرائيل

يعني اقرب ما يكونوا إلى سيره ابو اسحاق مثلا عن النبي فى السردية الإسلامية،

وإن مفيش حاجه إسمها تحريف ولا يحزنون لأن مفيش كتاب أصلا

يعني الموضوع عامل زي قوم اتبعتلهم نبي وبعد موته حبوا يخلدوه فكتبوا تعاليمه و صفاته و اسلوب حياته فى كتاب ومع الوقت و التقديس اتحول لكتاب مقدس عند الناس لكنه مش كلام الهي بالمعني الحرفي زي القرآن مثلاً

هل أنا فاهم كدا صح ولا ايه و خصوصا الناس اللى كانت مسيحيه هل دي نظرتهم للانجيل بالإضافة إلى إنه تمت كتابته بعنايه الروح القدس و ما الي ذلك ولا ايه

أنا من خلفية مسيحية ومش متدين بس بتضايق لما يحصل أى أهانة للدين المسيحي. مش عشان مضايق على الدين لكن مضايق على كرامة الانسان وحقوقه فى الدفاع عن نفسه. لكن طبعاً أى حد يعمل أى تعليق بسيط حرفياً بيختفي. ولو محصلش كده واتعرف أنه قال او كتب حاجة الناس هتقتله.

أنا مشكلتي بقي مع المسلم المعتدل أن شايف أن أحنا جننا الكوكب بكم الود والتصالح والمحبة اللى فى المجتمع المصري ومنكر لكل أشكال الاضطهاد الظاهرة فى كل حاجة

وأول ما يحصل حاجة يقولوا بلاش فتنة وكلنا واحد، ما دام هى أهانة موجهة للمسيحين طبعاً

ف أنا مش قادر أصدق أن فى حاجة اسمها مسلم معتدل وفى نفس الوقت بتعامل فى حياتي اليومية مع ناس مسلمين محترمين عادي

المشكلة أن أنا من جوه مش مرتاحلهم، وشاكك فيهم وفى أن ده كله نفاق وتصنع من ناحيتهم من ناحية الود معايا

من الاخر مش قادر اثق فيهم

أنا كده كده مش هتكلم معاهم فى دين ولا أى حاجة بس أنا مضايق أنى مضطر أظهر عكس مشاعري الحقيقية واتظاهر بالود مع شخص أنا شاكك فيه ومش واثق فيه

فكرت فيها كتير ومش لاقي إجابة، في مواقف تانية بحسه كان بيكذب فيها وبيأيف القرآن على مزاجه بس اشمعنى دي يصدق فيها؟ ولو حادثة سورة عبس وتولى هو اللي مخترعها، كسوف الشمس مش حيعرف يخترعه أو يقول انه حصل أو محصلش

حرفيا، الديانة دي محرمة أي حاجة وكل حاجة، بدون أي سبب. من الحاجات المحرمة عليهم أنهم يمتلكوا معجنات في العيد. فإسرائيل بتقوم تكتب كل معجناتها باسم واحد فلسطيني مؤقتا لحد ما العيد يخلص وبعدها تقوم تاخدها منه تاني. حرفيا عبط في عبط. الحركة دي مطلعة الإله اليهودي أنه راجل عبيط قاعد بيتفرج ع المسرحية اللي بتتعمل دي.

الاسلام السياسي في رأيي هيوصل للحكم كدا كدا

انا شايف ان الاصح كان يوصل في نظام ديموقراطي ودايما المياه تكدب الغطاس لكن حاليا هما مرغوبين عشان ممنوعين

تشريعات مستقبحة عن الأكل 🤢🍔

1.  يستحب غمس الذباب في كأس الماء إذا وقع الذباب على الماء (1), إذا ماتت الفأرة في السمن إذا كان جامدا يستحب رمي الفأر وما قَرُبَ منها وإبقاء بقية السمن (2)). (1) ,  إِذَا وقَعَ الذُّبَابُ في شَرَابِ أحَدِكُمْ، فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ (صحيح البخاري 3320 (2),  - سُئِلَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن فَأْرَةٍ سَقَطَتْ في سَمْنٍ، فَقالَ: ألْقُوهَا وما حَوْلَهَا وكُلُوه (صحيح البخاري 5540 (2)
2. يستحب التداوي ببول الإبل في مرض معيّن (1), يجوز الوضوء من بئر يحتوي على خِرَق لدم الحيض ولحوم الكلاب وأشياء نتنة كما كان يفعل النبي (2) قَدِمَ علَى النبيِّ ___ نَفَرٌ مِن عُكْلٍ، فأسْلَمُوا، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ فأمَرَهُمْ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا (صحيح البخاري 6802)(1), قيل: يا رسولَ اللهِ أنتوضَّأُ مِن بئرِ بُضاعةَ ؟ وهي بئرٌ يُلقى فيها الحيضُ ولحومُ الكلابِ والنتنُ فقال : الماءُ طَهورٌ لا ينجسُه شيءٌ (سنن أبي داود 66)(2)
3. يُستحب لعق الأصابع بعد الأكل) أَنَّ النَّبِيَّ قَالَ ‏"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا (صحيح البخاري 5456)
4. يستحب تعمّد التقيؤ بعد الشرب واقفاً) لا يَشرَبَنَّ أحَدٌ مِنكُم قائِمًا، فمَن نَسيَ فليَستَقِئْ (صحيح مسلم 2026)
5. النبي يأكل الجراد) غَزَونا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَبعَ غَزَواتٍ أو سِتًّا، كُنَّا نَأكُلُ معهُ الجَرادَ (صحيح البخاري 5495)
6. يجوز أكل الضب) أنَّه دَخَلَ مع رَسولِ اللهِ ___ فأُتيَ بضَبٍّ مَحنوذٍ، ___ فقالوا: هو ضَبٌّ يا رَسولَ اللهِ، فرَفَعَ يَدَه، فقُلتُ: أحَرامٌ هو يا رَسولَ اللهِ؟ فقال: لا، ولَكِن لَم يَكُنْ بأرضِ قَومي، فأجِدُني أعافُه __ (صحيح البخاري 5537)

تشريعات مستقبحة في المظهر 🤢✂️

1. يستحب أن يكون لدى الرجل لحية طويلة وشوارب خفيفة جدا) (صحيح البخاري 5892)
2. يستحب تغطية وجه المرأة) ان الرُّكبانُ يَمُرُّون بنا ونحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُحْرِماتٌ فإذا حاذُوا بنا أَسدَلَتْ إحدانا جِلْبابَها من رأسِها على وجهِها (سنن ابو داود 1833)
3.  نمص الحواجب من كبائر الذنوب) (صحيح البخاري 4886)

تشريعات مستقبحة عامّة🤢

1. يجوز أن يكون لدى الرجل احدا عشرة امرأة يجامعهن من زوجات وجواري مثل النّبي بل يجوز عدد لا نهائي من الجواري ويجوز للجارية أن تُنكح من عدة رجال بالسنة لو تم بيعها عدة مرات) وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (المؤمنون 6), كان النَّبيُّ ___ يَدورُ على نِسائِه في السَّاعةِ الواحِدةِ مِنَ اللَّيلِ والنَّهارِ، وهنَّ إحدى عَشرةَ، قال: قُلتُ لأنَسٍ: أوكان يُطيقُه؟ قال: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أنَّه أُعطيَ قوَّةَ ثَلاثينَ (صحيح البخاري 268)
2. يجوز إرضاع الكبير لتحريمه)(ومعلوم أن معنى الرضاعة هو التقام الثدي وليس مجرد صب لبن الثدي في الكأس)(الأغلبية يقول أنها حالة خاصّة مع عدم وجود دليل صريح على هذا). فَقالَتْ: يا رَسولَ اللهِ، وَاللَّهِ إنِّي لأَرَى في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِن دُخُولِ سَالِمٍ، قالَتْ: فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: أَرْضِعِيهِ، فَقالَتْ: إنَّه ذُو لِحْيَةٍ، فَقالَ: أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ ما في وَجْهِ أَبِي حُذَيْفَةَ (صحيح مسلم 1453)
3. عائشة تخبر رجل أنها تفرك المني من ثوب النبي لتعليمه عدم الحاجة لغسله) كُنتُ نازِلًا على عائِشةَ، فاحتَلَمتُ في ثَوبَيَّ فغَمَستُهما في الماءِ، فرَأتني جاريةٌ لعائِشةَ فأخبَرَتها فبَعَثَت إلَيَّ عائِشةُ فقالت: ما حَمَلَك على ما صَنَعتَ بثَوبَيك؟ قال: قُلتُ: رَأيتُ ما يَرى النَّائِمُ في مَنامِه، قالت: هل رَأيتَ فيهما شيئًا؟ قُلتُ: لا، قالت: فلو رَأيتَ شيئًا غَسَلتَه؟ لقد رَأيتُني وإنِّي لأحُكُّه مِن ثَوبِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يابِسًا بظُفُري (صحيح مسلم 290)
4.   النبي يمصّ لسان حفيده). رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ___ يَمُصُّ لِسَانَهُ أَوْ قَالَ شَفَتَهُ يَعْنِي الْحَسَنَ (مسند أحمد 16848  
5. ابنة الزنا تعتبر ابنة للزوج وليس للزاني وبالتالي يجوز للزاني الزواج منها)(يجوز هو رأي الشافعي ولكن لا يوجد دليل صريح يخالف هذا) الولد للفراش وللعاهر الحجر (سنن أبو داود 2274)
6. يجوز الزواج من الابنة بالتبني أو زوجة الابن بالتبني المطلقة كما فعل النبي) (الأحزاب 37)
7.  في الجنة غلمان يطوفون حولنا بأكواب الخمر عندما تراهم ترى جمال فائق ولكل رجل نساء بالخيام صدورهن مشدودة ولم يدميهن بالنكاح أحد (۱), وقوة جماع مئة ضعف لأهل الجنة وتعود المرأة عذراء بعد كل مرة جماع(2)).  (الرحمن 72_74)(النبأ 33)(الانسان 19) (1)، قال لي رسولُ اللهِ ___ : إنَّ الرَّجُلَ مِن أهلِ الجنَّةِ يُعطى قوَّةَ مِئةِ رَجُلٍ في الأكلِ والشُّربِ والشَّهْوةِ والجِماعِ (مسند أحمد 19314), إنَّ أدنى أهلِ الجَنَّةِ مَنزِلةً___ فتَدخُلُ عليه زَوجَتاه مِنَ الحورِ العينِ (صحيح مسلم 188), للشَّهيدِ عِندَ اللَّهِ ستُّ خصالٍ__ويزوَّجُ اثنتَينِ وسبعينَ زَوجةً منَ الحورِ العينِ (سنن الترمذي 1663, عن رسولِ اللهِ ___ أنَّه قيل له : أَنَطَأُ في الجنَّةِ ؟ قال : ( نَعم والَّذي نفسي بيدِه دَحْمًا دَحْمًا فإذا قام عنها رجَعَتْ مُطهَّرةً بِكْرًا (صحيح ابن حبان 7402)  (2)
8. كلما بصق النبي بلغم مسح أحد الصحابة وجهه به وكلما توضأ كادوا يقتتلوا على وضوئه) ما تَنَخَّمَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نُخَامَةً إلَّا وقَعَتْ في كَفِّ رَجُلٍ منهمْ، فَدَلَكَ بهَا وجْهَهُ وجِلْدَهُ، وإذَا أمَرَهُمُ ابْتَدَرُوا أمْرَهُ، وإذَا تَوَضَّأَ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ علَى وَضُوئِهِ (صحيح البخاري 2731)
9. يجوز الكذب عن طريق قول كلام غير صريح أو في الحرب أو على الزوجة والزوج لارضاء بعض أو للاصلاح بين اثنين) تسمّى معاريض أي كلام غير صريح فتتعمّد ايهام السامع بكلام وأنت تقصد كلام آخر) قال عُمَرُ ___: أمَا في المَعاريضِ ما يُغْني المُسلِمَ عنِ الكَذبِ (مصنف بن ابي شيبة 26619), لا يحلُّ الكذبُ إلَّا في ثلاثٍ كذِبُ الرَّجلِ امرأتَه ليرضيَها (وفي حديث آخر الكذب على الزوج كذلك) والكذبُ في الحربِ والكذبُ ليصلِحَ بينَ النَّاسِ (سنن الترمذي 1939)

محرمات على النساء بلا فائدة منطقية🤷🙍‍♀️♀️

1.  إظهار شعر المرأة حرام). (النور 31)(الأحزاب 59)
2. مكياج المرأة حرام) (النور 31)
3.  تعطر المرأة من كبائر الذنوب. كلُّ عينٍ زانيةٌ [والمرأةُ إذا استعطرت فمرَّت بالمجلسِ فهي كذا وكذا يعني زانيةً (سنن الترمذي 2786)
4.  المناكير حرام إلا عند الدورة الشهرية تطويل الاظافر حرام). (صحيح مسلم 258), قول الفقهاء
5.  نمص الحواجب من كبائر الذنوب). لَعَنَ اللَّهُ الواشِماتِ والمُسْتَوْشِماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ (صحيح البخاري 4886)
6. وصل الشعر من كبائر الذنوب). لَعَنَ اللَّهُ الواصِلَةَ والمُسْتَوْصِلَةَ، والواشِمَةَ والمُسْتَوْشِمَةَ (صحيح البخاري 5933

تزيُّن محرّم بلا فائدة منطقية🤷✂️

1.  حلق اللحية حرام أو التخفيف الشديد والعمل بمحل حلاقة اللحية حرام).  وَفِّرُوا اللِّحَى، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ (صحيح البخاري 5892)
2. حلاقة القزع مكروه أو حرام إن كانت تقليداً لشخص غير مسلم). أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى صبيًّا قد حُلِق بعضُ شعرِه وتُرك بعضُه فنهاهم عن ذلك وقال احلِقُوه كلَّه أو اتركُوه كلَّه, (سنن النسائي 5048), مَن تَشبَّهَ بقَومٍ فهو منهم (سنن أبو داود 4031)
3. ثوب طويل أسفل الكعبين حرام) (صحيح البخاري 5787)
4.  الوشم من كبائر الذنوب). لَعَنَ اللَّهُ الواشِماتِ والمُسْتَوْشِماتِ، والمُتَنَمِّصاتِ (صحيح البخاري 4886)

هوايات محرّمة بلا فائدة منطقية🤷🎨

1.  التمثيل حرام). قول الفقهاء
2.  الأفلام حرام لأنه يوجد بنات غير محتشمات). (النور 30)
3.  شرب كأساً صغيراً من الخمر من كبائر الذنوب).   (المائدة 90,  لعن الله الخمر، وشاربها (سنن أبو داود 3674)
4.  الأغاني حرام). لَيَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقْوامٌ يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ، والخَمْرَ والمَعازِفَ (صحيح البخاري 5590)
5.  الرسم و النحت من كبائر الذنوب).  أشَدُّ النَّاسِ عَذَابًا يَومَ القِيَامَةِ الَّذِينَ يُضَاهُونَ بخَلْقِ اللَّهِ (صحيح البخاري (5954)
6.  تربية الكلب حرام). فَجَاءَ جِبْرِيلُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ ___ : وَاعَدْتَنِي فَجَلَسْتُ لكَ فَلَمْ تَأْتِ، فَقالَ: مَنَعَنِي الكَلْبُ الَّذي كانَ في بَيْتِكَ؛ إنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فيه كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ (صحيح مسلم 2104)
7.  اللعب بالنرد حرام). مَن لَعِبَ بالنَّرْدَشِيرِ، فَكَأنَّما صَبَغَ يَدَهُ في لَحْمِ خِنْزِيرٍ ودَمِهِ (صحيح مسلم 2260)

محرّمات بين الجنسين بلا فائدة منطقيّة🤷♀️♂️

1. تقبيل خد الحبيبة حرام). قول الفقهاء
2.  صداقة الجنسين أو المصافحة بينهما حرام). قول الفقهاء
3.  وطء الدبر من كبائر الذنوب). مَلْعُونٌ مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي دُبُرِهَا (مسند أحمد 9733)

محرّمات عامّة بلا فائدة منطقيّة🤷

1.  أكل لحم غير مذبوح بالسكين أو ليس من أهل الكتاب والمسلمين أو لم يُذكر عليه اسم الله حرام). (الأنعام 121)(المائدة 5)
2. أكل الخنزير حرام) (الأنعام 145)
3. لا يجوز الأكل أو الشرب باليد اليسرى) لا يَأكُلَنَّ أحَدٌ مِنكُم بشِمالِه، ولا يَشرَبَنَّ بها؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَأكُلُ بشِمالِه، ويَشرَبُ بها (صحيح مسلم 2020)
4. لا يجوز الاستمناء) قول الفقهاء
5.  البنك الربوي من كبائر الذنوب). الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ (البقرة 275)
6.  الاحتفال بأعياد غير المسلمين والتهنئة حرام). مَن تَشبَّهَ بقَومٍ فهو منهم (سنن أبو داود 4031)
7.  من كبائر الذنوب تضييع صلاة من خمس صلوات مفروضة باليوم بأوقات محددة ليس مجرد دعاء بل وقوف باتجاه معين و وقوف وركوع وسجود وجلوس وقراءة قرآن وقبل ذلك لا بد من وضوء). خَمسُ صَلواتٍ كتبَهُنَّ اللَّهُ علَى العبدِ في اليَومِ واللَّيلةِ ، فمَن حافظَ علَيهنَّ كانَ لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ أن يُدْخِلَهُ الجنَّةَ ، ومَن لم يحافظْ علَيهنَّ لم يَكُن لَهُ عندَ اللَّهِ عَهْدٌ ، إن شاءَ عذَّبَهُ، وإن شاءَ غفرَ لَهُ (سنن أبو داود 425)
8. الشرك بالله أو الكفر أو عدم الايمان بالله أو رسوله هي أكبر الذنوب) (النساء 48, 56)(الفتح 13)

عايز اجابات من ناس عدت ال25 انا عندي 30 سنة وكل يوم خلقي بيضيق عن اليوم اللي قبله، صحتي كل يوم في النازل عقليا وجسديا، بقيت بتعب من اقل مجهود، الشغل والمسؤوليات اللي الواحد فيها، قرف قرف قرف، الحياة عيارة عن يوم واحد بضان عمال يتكرر باقي الايام وفين وفين لما بتحصل حاجة تحسسك بسعادة، الصحاب والاجتماعيات كل واحد في السن ده مشغول بمشاكله وحياته الشخصية ومبقيناش نشوف بعض...السن اللي انا فيه ده مقرف لابعد الحدود ومش شايف جدوى او هدف للحياة ولا حاجة اعيش عشانها